আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়: ইতিহাস ও পটভূমি পাশারুল আলম

আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়: ইতিহাস ও পটভূমি
পাশারুল আলম

প্রতিবেদন:-   আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয় (এএমইউ), ভারতের উত্তর প্রদেশের আলিগড়ে অবস্থিত, দক্ষিণ এশিয়ার সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ এবং ঐতিহাসিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি। 1920 সালে প্রতিষ্ঠিত, AMU ভারতের শিক্ষাগত, সামাজিক এবং রাজনৈতিক ল্যান্ডস্কেপ গঠনে বিশেষ করে মুসলিম জনসংখ্যার জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। এর ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন স্যার সৈয়দ আহমেদ খান, একজন দূরদর্শী এবং সংস্কারক, যার লক্ষ্য ছিল ভারতের মুসলমানদের মধ্যে আধুনিক শিক্ষার প্রচার করা এমন একটি সময়কালে যখন তারা শিক্ষাগত ও সামাজিক উন্নয়নে মূলত প্রান্তিক ছিল। এই প্রবন্ধটি আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ের ঐতিহাসিক পটভূমি, বিবর্তন এবং তাৎপর্য অন্বেষণ করে।

১ স্যার সৈয়দ আহমেদ খানের দৃষ্টি

ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের সময়, যখন ভারতের মুসলিম সম্প্রদায় উল্লেখযোগ্য শিক্ষাগত এবং সামাজিক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হচ্ছিল তখন এএমইউ-এর উৎপত্তি 19 শতকের গোড়ার দিকে খুঁজে পাওয়া যায়। 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পর, যেখানে অনেক মুসলমান অংশ নিয়েছিল, ভারতীয় মুসলমানদের প্রতি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক মনোভাব আরও প্রতিকূল হয়ে ওঠে। সম্প্রদায়টি ক্রমশ বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে, এবং মুসলমানরা পশ্চিমা শিক্ষা গ্রহণের ব্যাপারে সতর্ক ছিল, এই ভয়ে যে এটি তাদের ধর্মীয় পরিচয়কে ক্ষয় করবে। এই প্রেক্ষাপটে, স্যার সৈয়দ আহমেদ খান একজন সমাজ সংস্কারক হিসাবে আবির্ভূত হন যিনি এই শিক্ষাগত ব্যবধান পূরণ করতে এবং সম্প্রদায়কে উন্নীত করতে চেয়েছিলেন।

শিক্ষার প্রতি স্যার সৈয়দের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যুগান্তকারী। তিনি স্বীকার করেছিলেন যে ভারতে মুসলমানদের একটি আধুনিক শিক্ষা ব্যবস্থার প্রয়োজন যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞান এবং ইসলামী অধ্যয়নের সাথে উদার শিল্পকে একত্রিত করে। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, এই পদ্ধতি মুসলমানদের আধুনিক বিশ্বে আত্মনির্ভরশীল, প্রগতিশীল এবং প্রতিযোগিতামূলক হতে সক্ষম করবে। এই দৃষ্টিভঙ্গি অর্জনের জন্য, স্যার সৈয়দ 1875 সালে মোহামেডান অ্যাংলো-ওরিয়েন্টাল (এমএও) কলেজ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে শুরু করেন, যা পরে এএমইউতে পরিণত হয়।

২. এমএও কলেজের ভিত্তি

মোহামেডান অ্যাংলো-ওরিয়েন্টাল কলেজ ইসলামিক মূল্যবোধ ও ঐতিহ্যের প্রতি সংবেদনশীল একটি আধুনিক শিক্ষা প্রদানের লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। স্যার সৈয়দ অক্সফোর্ড এবং কেমব্রিজের মতো ব্রিটিশ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান থেকে অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন, এমএও কলেজকে একটি ভারতীয় সমকক্ষ হিসাবে কল্পনা করেছিলেন যা ধর্মীয় পরিচয়কে লালন করার পাশাপাশি আধুনিক বিষয়গুলি সরবরাহ করবে। কলেজটি ভারতীয় এবং ব্রিটিশ উভয় প্রভাবশালী ব্যক্তিত্বের কাছ থেকে সমর্থন পেয়েছিল, যারা শিক্ষার মাধ্যমে মুসলমানদের ক্ষমতায়নের বিষয়ে স্যার সৈয়দের দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিয়েছিল।

কলেজ প্রতিষ্ঠার জন্য স্যার সৈয়দের কাজটি মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে রক্ষণশীল দলগুলির বিরোধিতার সম্মুখীন হয়েছিল, যারা আশঙ্কা করেছিল যে পাশ্চাত্য-শৈলীর শিক্ষা ইসলামী শিক্ষাকে দুর্বল করে দেবে। যাইহোক, তার প্রচেষ্টা ধীরে ধীরে গ্রহণযোগ্যতা অর্জন করে, কারণ তিনি জোর দিয়েছিলেন যে শিক্ষা সামাজিক-রাজনৈতিক ক্ষমতায়নের একটি পথ। 1886 সালে, তিনি মুসলমানদের মধ্যে শিক্ষাগত সচেতনতা এবং ঐক্যের প্রচারের জন্য অল ইন্ডিয়া মুহামেডান এডুকেশনাল কনফারেন্স প্রতিষ্ঠা করেন, যা কলেজের নাগাল এবং প্রভাবকে আরও বাড়িয়ে তোলে।

৩. আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তর

1898 সালে স্যার সৈয়দের মৃত্যুর পর, তার অনুসারী ও সমর্থকরা তার দৃষ্টিভঙ্গি বাস্তবায়নের জন্য কাজ করতে থাকে। 20 শতকের গোড়ার দিকে, এমএও কলেজ নিজেকে একটি স্বনামধন্য প্রতিষ্ঠান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল, যা সারা ভারত এবং তার বাইরের ছাত্রদের আকর্ষণ করেছিল। 1920 সালে, ভারতীয় আইন পরিষদের একটি আইনের মাধ্যমে কলেজটিকে আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়, একটি পূর্ণাঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তরিত করা হয়। এই উচ্চতা ছিল একটি উল্লেখযোগ্য মাইলফলক, কারণ এটি আইন, চিকিৎসা, প্রকৌশল এবং সামাজিক বিজ্ঞানের মতো অনুষদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের সুযোগকে প্রসারিত করেছে।

একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তর এএমইউকে ভারতের বৌদ্ধিক ও রাজনৈতিক জীবনে আরও বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করতে দেয়। মাওলানা আবুল কালাম আজাদ এবং ডক্টর জাকির হোসেন সহ বিশিষ্ট নেতা, চিন্তাবিদ এবং কর্মীরা প্রতিষ্ঠানটির উত্তরাধিকারে অবদান রেখেছেন। এএমইউ ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল, এমন নেতা তৈরি করেছিল যারা ভারতীয় স্বাধীনতা এবং মুসলিম অধিকার উভয়ের পক্ষেই সমর্থন করেছিল।

৪. ভারতের সামাজিক-রাজনৈতিক ল্যান্ডস্কেপে AMU এর ভূমিকা

এএমইউ ঐতিহাসিকভাবে ভারতের মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান। স্বাধীনতার সংগ্রামের সময়, এটি রাজনৈতিক আলোচনার কেন্দ্র এবং বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি সহ নেতাদের জন্য একটি প্রজনন ক্ষেত্র হয়ে ওঠে। AMU প্রাক্তন ছাত্ররা ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস এবং সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ উভয়ের মধ্যেই প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করেছে, যা বৃহত্তর রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে বিশ্ববিদ্যালয়ের গুরুত্বকে প্রতিফলিত করেছে। 1947 সালে ভারত বিভক্তির পরে, AMU সম্প্রদায়ের মধ্যে সেতু হিসাবে কাজ করে চলেছে, ধর্মনিরপেক্ষতা, সহনশীলতা এবং একাডেমিক স্বাধীনতার মূল্যবোধকে প্রচার করে।

আজ, AMU-এর উত্তরাধিকার অন্তর্ভুক্তি এবং বৈচিত্র্যের প্রতি প্রতিশ্রুতিতে প্রতিফলিত হয়। যদিও এর ছাত্র সংগঠনটি প্রধানত মুসলমানদের নিয়ে গঠিত, বিশ্ববিদ্যালয়টি সকল সম্প্রদায় ও অঞ্চলের শিক্ষার্থীদের জন্য উন্মুক্ত। এর পাঠ্যক্রমটি স্যার সৈয়দের পরিকল্পিত বিস্তৃত শিক্ষামূলক মিশন বজায় রেখে মানবিক থেকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান পর্যন্ত বিস্তৃত শৃঙ্খলা জুড়ে রয়েছে।

৫. AMU এর একাডেমিক এবং সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার

AMU এর ক্যাম্পাস স্থাপত্য, ইন্দো-ইসলামিক এবং ঔপনিবেশিক শৈলী দ্বারা প্রভাবিত, এর সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে মূর্ত করে। মৌলানা আজাদ লাইব্রেরি এবং জামে মসজিদ মসজিদের মতো ল্যান্ডমার্ক ভবনগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ের ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মিশ্রণকে প্রতিফলিত করে। সাহিত্য, রাজনীতি, বিজ্ঞান এবং শিল্পের মতো ক্ষেত্রে অবদান রেখেছেন এমন উল্লেখযোগ্য প্রাক্তন ছাত্রদের সহ শিক্ষাবিদদের মধ্যে প্রতিষ্ঠানটির একটি সম্মানিত খ্যাতি রয়েছে।

বছরের পর বছর ধরে, এএমইউ নিজেকে একটি শীর্ষস্থানীয় গবেষণা প্রতিষ্ঠান হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে, যেখানে শিক্ষক এবং ছাত্ররা বিভিন্ন বিষয়ে উচ্চ-মানের গবেষণায় নিযুক্ত রয়েছে। বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তর্ভুক্ত নীতিগুলি অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল ব্যাকগ্রাউন্ডের ছাত্রদের উচ্চ শিক্ষা গ্রহণে উৎসাহিত করেছে, প্রায়শই ভারতের অন্যান্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্য একটি মডেল হিসেবে কাজ করে।
সুপ্রিম কোর্টের রায়
1967 সাল থেকে এই বিশ্ব বিদ্যালয় একটি আইনি জটিলতায় ভুগছিল। প্রশ্ন ছিল এই বিশ্ববিদ্যালয় সংখ্যালঘু মর্যাদা পাবে কি পাবেনা? 1967 সালে পাশা আজিজ মামলায় এই প্রতিষ্ঠান তার সংখ্যালঘু মর্যাদা হারায়। তারপরও ১৯৮০ সালে তদানীন্তন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী আইন করে এই মর্যাদা পুনা: প্রতিষ্ঠিত করলেও আদালতের রায়ে তা টেকেনি। পরবর্তীকালে এই মামলা সুপ্রিম কোর্টে গেলে ৫৭ বছর পর সুপ্রিম কোর্টের সাংবিধান বেঞ্চ এই মর্মে সিধ্যান্ত দেন যে; সরকারি সাহায্য পেলে কোন প্রতিষ্ঠান তার সংখ্যালঘু মর্যাদা হারায় না। সংখ্যালঘু প্রতিষ্ঠান হওয়ার জন্য যে সমস্ত মানদন্ড নির্ধারণ করেছেন মাননীয় সুপ্রিম কোর্ট তা হল ; সংখ্যালঘুদের দ্বারা প্রদত্ত জমি ও অর্থ দিয়ে যদি সার্বিকভাবে সংখ্যালঘুদের উন্নয়নে কার্যকরী ভূমিকা নিতে পারে তাহলে সেটি সংখ্যালঘু মর্যাদা অধিকারী। যদিও এই নির্দেশ তিন জজের ডিভিশন বেঞ্চে পাঠিয়ে দেওয়া হয়েছে। তবে একটি জিনিস পরিষ্কার আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয় তার সংখ্যালঘু মর্যাদা পুনঃপ্রতিষ্ঠা পেয়েছে। মহামান্য সুপ্রিম কোর্টের সংবিধানের ৩০ নম্বর ধারার যে ব্যাখ্যা দিয়েছে তা মাইলফলক হয়ে থাকবে। এই রায় সংখ্যালঘু সমাজের হাজার হাজার প্রতিষ্ঠানে স্বপক্ষে যাবে। এমনকি ওয়াকাফ বিল নিয়ে নিয়ে যে তোড়জোড় শুরু করেছে, আগামী দিনে এই বিল যদি পাশ হয়ে যায়! মহামান্য সুপ্রিম কোর্টের এই রায়ের পর সেই আইন বহাল থাকবে কিনা সন্দেহ?
উপসংহার

আলীগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয় একটি অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং আধুনিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের স্যার সৈয়দ আহমেদ খানের দৃষ্টিভঙ্গির প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়েছে। সংস্কার এবং অগ্রগতির মূল ভিত্তি সহ, এএমইউ তার ঐতিহাসিক পরিচয় বজায় রেখে ভারতীয় সমাজের পরিবর্তিত চাহিদার সাথে ক্রমাগত মানিয়ে নিয়েছে। শিক্ষা, সামাজিক সংস্কার এবং সাংস্কৃতিক সংরক্ষণের উপর এর প্রভাব এএমইউ-কে স্থিতিস্থাপকতার প্রতীকে পরিণত করেছে, সম্প্রদায়ের সেতুবন্ধন এবং জ্ঞান, সহনশীলতা এবং অখণ্ডতার মূল্যবোধের প্রচার করেছে। আজ, AMU শুধুমাত্র একটি গর্বিত উত্তরাধিকার নয় বরং একটি গতিশীল ভবিষ্যৎও মূর্ত করে, যা ভারতের ঐতিহাসিক সমৃদ্ধি এবং প্রগতিশীল আকাঙ্খা উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে।